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"浪在西藏"

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你相信有天堂吗?
如果信,
去西藏,
它是造物主掉落在人间的一面镜,
映出了天堂的模样。
如果不信,
去西藏,
让它还傲慢的心
一个美不胜收的
耳光。

天地自由,是西藏在我心中的另一个名字。天压的那么低,低到天外的世界也在视线之内,地延的那么远,远到千里之外也像近在眼前,你只是站在这里,就把最辽阔的世界装进了眼睛,连每一次呼吸都变得更悠长回荡。因为天地辽阔,所以日月悠长,沧海桑田不过是亿年光阴中的一个转身,像山脊间看似静止的流动云影,像安详吃草的藏羚羊猛然机警的回眸,像被风霜打磨成另一种样子的石头:时间已不能左右,天地间只剩自由。生而为人,却也开始羡慕一片云,一头羚羊,一块石头。
DAY 1
2019.09.27,1个地点,北京
2019年9月27日,一个上班又休假的日子。下午6:00,干脆地合上视如本命的电脑,推上搬家一样的行李,揣着各种惦记已久的零食,快乐地奔向路过了无数次的北京西站。这一次,不是过客,是乘客。握在手里的车票就像个发电机一样发射出兴奋的电流刺激全身,向每一个细胞不断输入对远方的憧憬和向往……
晚上8:00整, 盼望着,盼望着,终于踏上了西去的火车,向着幻想过无数次的目的地出发。想到我正在离北京越来越远,离西藏越来越近,仿佛有种逃离今世回到前生的感觉。
“真好啊,离北京越来越远了。”
“别这么说,北京毕竟是你的家。”
可是你知道吗,家,就是你离开的地方… 离开, 才是归途的开始…

北京西站

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北京到拉萨的Z21次直达特快列车,全程40小时45分,每天晚上8:00北京西站发车,途经河北,山西,宁夏,甘肃,青海多省,翻越5000米海拔的唐古拉山脉,于第三天中午12:45到达拉萨站。火车上两天两夜的慢时光并不会无聊,窗外从平原到高原,从城市到雪山的风景足以让眼睛应接不暇。这趟被誉为离天空最近的列车完美诠释了那句“最好的风景在路上”,建议有时间的朋友一定尝试一下。
温馨提示:去程时翻阅唐古拉山脉在夜里,一觉醒来,突如其来的高反就会告诉你,你已经在5000米海拔飞奔了😂。返程的时候可以在白天一览唐古拉山顶的风光。
DAY 2
2019.09.28,5个地点,中卫 - 兰州 - 西宁 - 德令哈 - 格尔木
在火车上的一天,看书拍照吃东西,还认识了很多地名。深刻体会到,学习地理的最有效方式就是,身临其境。

中卫火车站

07:05: 中卫市(海拔1225米),简称"卫",隶属宁夏回族自治区,位于宁夏回族自治区中西部,宁夏、内蒙古、甘肃三省区交汇处。来之前没有听说过这个城市,网上查了一下,以绿色生态、人居环境佳著称。比较有意思的是,2017年12月获得“厕所革命优秀城市奖”,看来确实非常努力的变宜居了💪
中卫市,简称"卫",隶属宁夏回族自治区,位于宁夏回族自治区中西部,宁夏、内蒙古、甘肃三省区交汇处。来之前没有听说过这个城市,网上查了一下,以绿色生态、人居环境佳著称。比较有意思的是,2017年12月获得“厕所革命优秀城市奖”,看来确实非常努力的变宜居了💪

兰州火车站

12:17: 兰州(海拔1520米),简称“兰”或“皋”,古称金城,甘肃省省会。做为古丝绸之路上的重镇,这里早在5000年前就有人类来此繁衍生息,自西汉设立县治,取“金城汤池”之意而称“金城”。
兰州(海拔1500米),简称“兰”或“皋”,古称金城,甘肃省省会。做为古丝绸之路上的重镇,这里早在5000年前就有人类来此繁衍生息,自西汉设立县治,取“金城汤池”之意而称“金城”。
兰州,简称“兰”或“皋”,古称金城,甘肃省省会。做为古丝绸之路上的重镇,这里早在5000年前就有人类来此繁衍生息,自西汉设立县治,取“金城汤池”之意而称“金城”。
兰州,简称“兰”或“皋”,甘肃省省会。做为古丝绸之路上的重镇,这里早在5000年前就有人类来此繁衍生息,自西汉设立县治,取“金城汤池”之意而称“金城”。

西宁火车站

15:01: 西宁(海拔2260米),取“西陲安宁”之意,古称青唐城、西平郡、鄯州,是青海省省会。西宁是青藏高原的东方门户,到达西宁,也就进入了青藏高原地区。下午四点左右,我们迎来了行程的高潮之一:青海湖。火车将会沿青海湖行驶半小时左右环绕大半个湖面,最近距湖水仅有二三十米,简直就是坐着火车与青海湖来了一个大大的拥抱!
PS:鼓得像河豚一样的面包袋告诉我们:海拔正在升高😂

德令哈火车站

19:23: 德令哈市(海拔2980米),位于青海省西北部,地貌上分属祁连山地和柴达木盆地。这里以蒙古族为主体少数民族,“德令哈”是蒙古语“金色的世界”的意思。而这个高原上的奔放城市最为人所熟知的却是它柔情诗意的一面:著名诗人海子曾迷恋上比他大二十多岁的一位女作家,对方却拒绝他的心意返回了西部的家。海子为疗情伤,一路追随向西,在火车途经德令哈时写下了这首悲凉孤寂的诗,让全世界为德令哈的夜晚心碎。最荒芜的戈壁滋养出最娇嫩的诗意,这大概也是文人雅士们对青藏高原向而往之的原因之一吧。

《日记》(又名《姐姐,今夜我在德令哈》)
姐姐, 今夜我在德令哈, 夜色笼罩
姐姐, 我今夜只有戈壁
草原尽头我两手空空
悲痛时握不住一颗泪滴
姐姐, 今夜我在德令哈
这是雨水中一座荒凉的城
除了那些路过的和居住的
德令哈......今夜
这是唯一的, 最后的, 抒情。
这是唯一的, 最后的, 草原。
我把石头还给石头
让胜利的胜利
今夜青稞只属于他自己
一切都在生长
今夜我只有美丽的戈壁 空空
姐姐, 今夜我不关心人类, 我只想你。

格尔木火车站

22:10: 格尔木(海拔2893米),途经的最后一个青海省城市,是青海连接西藏、新疆、甘肃的交通枢纽,青藏、青新、敦格三条公路干线在此交汇。“格尔木”是蒙古语译音,意为“河流密集的地方”。列车行驶至此,即将进入西藏高原开启真正的天路之行。由于海拔升高,列车将在格尔木站再挂一个火车头以增加行驶动力。夜幕下,旅客们纷纷下车观看这一“对接”仪式:“双头火车侠—变身!”被自己的脑补小剧场酷到了~
再出发时,不仅火车加了马力,车厢里也开始供氧为旅客加足马力。今夜,注定是个不眠之夜,因为我们将在高反的头痛和失眠中随着这趟世界上里天空最近的列车翻越海拔5072米的唐古拉山。
晚安,天空,晚安,大地,明天见,西藏❤️
DAY 3
2019.09.29,3个地点,那曲地区 - 拉萨
一早醒来,窗外白茫茫的天地在提示着我们已经翻过唐古拉山进入了另一个“天上”人间。而此刻身体杠杠如我也感受到了高海拔的威力,厕所里一个起身直接原地懵圈,眼前天昏地暗打转转,靠扶墙走猫步才勉强回到车厢。同车厢的大姐更是整夜未眠,一脸“困得睡不着”的疲惫苦不堪言。突然,车里一声惊呼,“看!狼追兔子!”呼啦一下,所有人扑上窗前,激动地用眼睛用手机用相机追随着苍茫大地上那几个移动的小小身影,高反的呻吟声早已淹没在对奇景的惊叹声中。高原路途之辛苦,犹如其景色之撩人,痛并快乐着!

下午12:45分,列车缓缓停靠在此程的最后一站——拉萨。3757公里的旅程,听起来像远在天边,真正启程之后却仿佛一眨眼就到达了终点—神驰意往的“去拉萨”终于变成了脚踏实地的“在拉萨”,原来我们与远方之间,只差一个出发。

拉萨火车站不大,出站之后几十米处就有公交车站通往市区各大住宿集中区域。一番周折之后,我们终于找到客栈和队友们汇合,休整了个把小时,已经在火车上两晚没洗澡的我,严格遵守广大群众“不洗澡防高反”的经验教训,继续顶着一头油发和一身独特韵“味”走上了拉萨街头。

第一站,必须是布达拉宫!我们住在小昭寺附近的龙川青年旅舍花园客栈,距布达拉宫和大昭寺均步行可达。因为时间紧张,没有进入布宫内部参观,在布宫周围的街心花园和药王山观景台瞻仰了布宫外景,就把这个遗憾留待与西藏的下一次相约吧!

PS: 布宫门票需要提前一天预约,但是十一之后往往会实施免费政策,注意留意官方通知哦。

那曲客运站

08:37:那曲(海拔4507米),地处西藏北部,唐古拉山脉、念青唐古拉山脉和冈底斯山脉之间,平均海拔4500米以上。这里高寒缺氧,气候干燥,全年大风日达100天左右,真的是生生吹出来的蓝天白云啊…此时窗外的景色已经与出发时截然不同,典型的高原风光引得车里的快门声咔咔不停。但也感受到了明显的高原反应,早上醒来迷迷糊糊中去厕所,起来的瞬间天旋地转当场懵圈,直接“摸着黑”回到了车厢😂

宗角禄康公园

布宫后面的一个免费公园,因可以依湖拍摄布宫倒影而闻名。但这里更具魅力的地方在于浓郁的藏式文化生活,走进公园随处可见欢乐动感的藏式广场舞,曲调悠扬的藏式露天KTV,看着新鲜又亲切,广场舞果然是属于全国人民的!这里是游客们必经的打卡景点,也是拉萨市民们遛弯儿的休闲之地,值得体验。

药王山

布宫对面山坡上的一个观景台,可以看到布宫全景,被广大摄影爱好者视为拍摄布宫的最佳机位。登药王山无需门票,顶层观景台最为抢手,但下面一层白塔后面的观景台更适合与布宫合影。
DAY 4
2019.09.30,4个地点,拉萨
今天的关键词是:惊艳!上下午的行程都收获了意外的体验,完美诠释了旅行路上的“偶得之乐”。

上午原计划是直奔大昭寺,在途经小昭寺的路上,误打误撞来到一个看似“小胡同”的通道前,和门口运送酥油的货车司机一通比划确认能否进入,最后还是糊里糊涂的帮他拎着两桶酥油犹疑地走了进去。原来这里也是一处寺庙,看这人头攒动应该香火也很旺,而我们手里的酥油其实是朝拜者们自发帮寺庙搬运货物到库房,每人出一份力,也算是另一种“朝拜”吧。放下酥油,跟着朝拜的人群来到正殿,围绕着佛像是一圈狭窄的通道,人们会沿着通道绕佛像“转经”祈福。走在比肩接踵的转经队伍中,幽暗的通道里烛光闪烁,照亮身边一张张安详平静的面容,每个人呢喃的低吟汇成一曲神圣的合音,激荡着内心最原始的感动。彼时彼刻,你会产生一种无关认知近乎本能的信仰,相信我和这些素未谋面的人们都身处一个叫做“众生”的世界彼此作伴,相信你听到的声音不只是个人的祈祷而是众生的呼唤,相信人类的局限渺小,但也相信我们并不是无所依靠。我不敢说了解信仰是什么,但这里的人们让我了解到,心中相信点什么至少可以消除一些生而为人独行于世的孤独与茫然。浩瀚宇宙旷永时空,也许只是某个更大世界的一隅一瞬,有信仰带来一丝内心的平静和方向,渺小如我们才能走得更从容一些吧。

午饭过后,按计划从市区打车来到了哲蚌寺。这里不得不说准备功课还是有必要做的,做为一个冷门小众景点,我们在这里收获了包场级的参观体验:只有如此清静的游览,才能听到红墙灰瓦间历史与文化的沉吟。我们几个小伙伴在这里尽情享受哲蚌寺幽静的修行氛围和独特的建筑风格,一路眼睛不停手上的相机也不停,恨不能在这拍一套写真集出来😂

次巴拉康寺

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重点推荐一下,次巴拉康寺,位于小昭寺的外侧,与小昭寺紧邻,门脸儿非常低调内涵却别有洞天的一间小寺庙。注意小昭寺门前头顶上的路牌,你就会找到它。这间寺庙虽小,却香火旺盛,转经的人络绎不绝。里面供奉的是一尊拉萨最大的无量寿佛,保佑健康平安长寿。这里是免费参观的,毫无“景点”味道,来转经祈福的都是普通藏民,你可以跟着他们亲身体验最纯正的叩拜仪式,加入簇拥的转经队伍,听动人的诵经,殿里的老者还会教你如何长拜,会把象征祛除病邪的大石头放在你的背上敲敲打打(疼😂)。走在虔诚的队伍中,你也会忘了自己是一名游客,所以完全没有想起拍照…po两张网上的图,其他的要靠大家自己去亲身体验了。

大昭寺

大昭寺,藏语意为佛殿,是一座拥有1300多年历史的藏传佛教寺院,也是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑,由藏王松赞干布建造。寺庙最初称“惹萨”,后来惹萨又成为这座城市的名称,并演化成当下的“拉萨”。寺前终日香火缭绕,信徒们虔诚的叩拜在门前的青石地板上留下了深深印痕。盏盏酥油灯长明,照耀着悠悠岁月也照亮了无数切切心愿。

八角街

大昭寺外辐射出的街道叫“八廓街”即八角街,是拉萨著名的转经道和商业中心,较完整地保存了古城的传统面貌和居住方式。琳琅满目的各式商店,有旅游纪念品,也有生活用品,热闹非凡,像赶了个集一样。溜达了一早上,还遇到一个特别有意思的大型珠宝交易市场,没有门店,没有橱窗,没有柜台,几十上百号卖家们把“身家”都挂在胸前,簇拥在一个交叉路口,看上谁脖子上的珠宝了,就凑过去摸一把聊两句,买卖在“光天化日”下就做成了。

哲蚌寺

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非常小众但是绝对值得一去的地方!哲蚌寺是藏传佛教最大的寺庙,依山而建,建筑规模宏大,白色主色调的建筑群藏式民族风里还不时透着一丝欧式风情,让人不忍放过每一个转角。最可贵的是环境幽谧,没有熙攘的人群,远离喧嚣的车马,漫步在泥瓦斑驳的墙院间,就是穿梭在一卷卷诵咏千年的经文中,不经意间便完成了一次洗礼。

PS:哲蚌寺既可以鸟瞰拉萨市区还可以参观到辩经,想节省时间又不忍取舍的小伙伴可以选择这里。建议早上前往,因为里面的很多寺庙下午比较早就关闭了。辩经一般在周末下午,可以提前查好,但也要看缘分,不一定每次都能赶上。
DAY 5
2019.10.01,4个地点,山南 - 日喀则
在拉萨休整了两天之后,终于开启了12天的阿里环线之旅。往回看感觉已经浪了好久,往前看感觉旅程才刚刚开始,这种充满回忆又充满希望的时刻,大概是旅行中最爽最珍贵的体验了。而更爽的是,今天依然没有洗头—顶着一头脏辫假装自己一点不脏的我,美滋滋地出发了!

今天是国庆节,祖国70岁生日。即使离首都千里之远,依然感受到了节日的气氛。一路上遇到很多高唱着我和我的祖国、手举国旗留影的同胞,令人心潮澎湃。我也借来国旗和祖国山水留了个影。虽然没有看到阅兵直播,但是一路上深深感到我们与美丽的祖国同在,敬祖国的美丽山河❤️

po一下行程供参考:
【阿里南线加转山】
第一天,拉萨-羊卓雍错-卡若拉冰川-江孜古堡-日喀则(酒店)
第二天,日喀则-扎什伦布寺-拉孜-珠峰大本营(多人帐篷屋,有床有火炉有补给)
第三天,珠峰-希夏邦马保护区-佩枯错-萨嘎(酒店)
第四天,萨嘎-帕羊-冈仁波齐-玛旁雍措-拉昂错-塔尔钦(酒店)
第五天,塔尔钦-扎达土林-古格王朝遗址(酒店)
第六天,扎达-塔尔钦(酒店)
第七天和第八天开始转山(简易水泥屋,多人床位)
第九天,塔尔钦-萨嘎(酒店)
第十天,萨嘎-日喀则(酒店)
第十一天,日喀则-尼木-纳木错(酒店)
第十二天,纳木错-念青唐古拉雪山-羊八井-拉萨

羊卓雍措

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羊卓雍措,“羊”:上面;“卓”:牧场;“雍”:碧玉;“措”:湖。连起来就是“上面牧场的碧玉之湖”,藏语意为“碧玉湖”、“天鹅池”,是西藏三大圣湖之一,喜玛拉雅山北麓最大的内陆湖,总面积大约是杭州西湖的70倍。因为羊湖汊口较多,像珊瑚枝一般,因此它在藏语中又被称为“上面的珊瑚湖”。这是字面上对羊湖的解释,而羊湖在藏人心目当中被看做是“神女散落的绿松石耳坠”,因为无论你在哪个角度,都不能看到羊卓的全貌。
据说虔诚的佛教徒每年都要绕湖一圈,起码需要一个月左右的时间,这等于他们到拉萨朝圣一次,佛会保佑这一年吉祥如意。不过,羊卓雍措之所以被称为“圣湖”、据说主要原因是它能帮助人们寻找达赖喇嘛的转世灵童。达赖圆寂后,由西藏上层僧俗组成负责寻找灵童的班子,先要请大活佛打挂、巫师降神,指出灵童所在的大方位;然后到羊卓雍错颂经祈祷,向湖中投哈达,宝瓶,药料等;最后,主持仪式的人会从湖中看出显影,指示灵童所在的更加具体的方位,便可派出人马,循所示方位寻找灵童。

卡若拉冰川

一般
从羊湖出来,途经乃欣康桑峰(7191米),它周围耸立着10余座6000米以上的山峰,是西藏四大雪山之一。由于多年积雪,乃欣康桑附近的坡岭沟壑间发育了出百余条冰川,背靠乃欣康桑南坡的卡若拉冰川是其中面积最大的一条冰川,面积达9.4平方公里。卡若拉冰川海拔5560米,峰顶终年积雪,皑皑一片。电影《红河谷》、《云水谣》曾在此拍摄外景,因此吸引很多游客前来参观。《红河谷》拍摄时为了制造出真实的雪崩的情境,利用炸药在卡若拉冰川上炸出了一个三角形的缺口,而这个缺口再也不会被补上。

满拉水库

一般
离开羊湖前往江孜的途中,会经过满拉水库和卡若拉冰川。满拉水库是以灌溉、发电为主,兼有防洪、旅游等综合效益的大型水利建设项目。水库的水面颜色随着光线变化呈不同的蓝色,或深或浅,值得驻足一览。

宗山古堡

一般
这是一个只需下车看两眼的景点。不过历史背景可以了解一下:
宗山古堡,又称江孜古堡。吐蕃王朝末代赞普达摩(朗达玛)之孙贝考赞曾在江孜喀山顶修建宫殿,后江孜法王帕巴贡桑布在其宫殿旧址上修建“江喀孜”城堡(“江喀孜”后简称“江孜”),并为后来的江孜宗政府所用(应该有改造),遂称“宗山”。
1904年为了抵抗侵略者,守山军民在山坡用大石块砌筑起一圈高5-8米、宽约4米的围墙(宗山古堡的红色围墙在山峰上一直延伸到了白居寺的后山),并沿墙及前崖修筑了许多炮台,给英军以沉重打击。同年年4月,英军再次攻打江孜,他们凭着先进的武器,滥杀无辜,西藏军民在宗山上用土制枪炮顽强抵抗两个多月,终因清政府的腐败无能、武器落后及火药库意外爆炸,弹尽粮绝,抗英勇士全部壮烈牺牲。
DAY 6
2019.10.02,1个地点,日喀则
环线Day2 日喀则-珠峰大本营

在路上的一天,早上九点半左右从日喀则市区出发,晚上七点半坐在了珠峰大本营帐篷内。

随着逐渐深入藏区,高原风光也越来越接近原始状态。印象最深的是进入珠峰自然保护区后,车在保护区牌楼旁停了下来,我们迫不及待的下了车,奔向不远处的空地。这里距离珠峰大本营还很远,但进入保护区后就像穿过一道无形的墙进入了另一个世界。眼前一片朦胧舒软的白色弥漫在湛蓝天空与苍凉大地之间,一种灵魂上的舒适感瞬间从头顶和脚底冲出,把整个人牢牢定在这天地间。定睛细看,才辨出那白色是层层翻卷的白云如奶油般覆在一排连绵的雪山之上,行云流转与岿然不动之间达成一种隐秘而耀眼的和谐。这种无言的和谐就是青藏高原上的阳光,滋养着生灵万物,赋予它们灵性。时间和界限在这里看不到尽头,却让来过的人感觉找到了寻觅的终点。大概领略了何为“寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟”之后,才能更深的体会生命之意义吧。每当这时,我的心总会变得脆弱卑微起来,变回一个丢掉了盔甲和武器的孩子,面对母亲的怀抱,大概只有尽情哭泣才是最好的表达方式吧。

一翻辗转到达大本营之后,趁着天黑前的一点点时间,屁股还没坐热的我们赶紧去外面加入了“珠峰摄影大部队”。从大本营的位置观赏珠峰确实还有一些距离感,营地周围都是低矮的土坡,确实缺少一些身临其境的壮阔感。据说可以步行深入一段路,可能视野会更好一些。不过并不妨碍我们抓住最后的人余晖疯狂合影留念的热情。

在帐篷里吃过热乎乎的面条和奶茶,夜幕已经降临,群星开始了它们的表演。这是一个晴朗的夜晚,满天繁星在头顶闪烁,诉说着一眼万年的苍穹秘密……眼前的星空深邃静谧,耳边的狂风却咆哮不止,夜间的珠峰大本营狂风四起温度骤降,在户外观景拍摄着实是件辛苦的事情。我们在外面坚持了一个多小时就已经怂地不行,再留恋雪山星空也挡不住回到帐篷的脚步了。然而接近5000米海拔的高度也没能让我们安然入睡,小伙伴们在程度不同的高反折磨中辗转了一夜……

随着珠峰污染日益严重,大本营营地一退再退,不低的费用依旧阻挡不住游客的热情。有人说世界屋脊,既来之则必打卡,也有人说商业化严重,已不值一去。值与不值,只有亲自去了才知道。而对于雪山毫无抵抗力的我根本不存在这种纠结,能在能力所及靠近的地方膜拜一下雪山之巅,亲眼看看珠峰的星空,已经是件非常满足的事情了。

珠峰大本营

中国境内有两个珠峰大本营。西坡大本营在西藏自治区日喀则地区定日县扎西宗乡,游客参观主要去西坡大本营。东坡大本营在定日县曲当乡的嘎玛沟地带,海拔5200米,与珠峰峰顶的直线距离约19公里,这个是可以徒步的路线。我们此行去的是西坡大本营。

珠峰自然保护区覆盖面积很广,其中包含珠峰国家公园,珠峰大本营就在国家公园内。自驾的朋友可以驱车进入保护区和国家公园,最远开到距大本营20公里处的停车场,然后转乘环保车(必坐)到达大本营。

费用参考:
珠峰自驾车环保费:320/车
环保车:150/人
门票:160/人
住宿:125/人
晚饭+早饭:85/人
DAY 7
2019.10.03,2个地点,日喀则
环线Day3 珠峰-希夏邦马保护区-佩枯措-萨嘎

今天行程很轻松,一路上都有雪山与草原相伴,还偶遇几群又乖又呆的藏野驴。下午来到佩枯措,一个名气不大但景色超棒的小众景点。我们在湖边席地而坐,摆出所有零食,一边吃着喝着一边欣赏着碧蓝微波的湖面和远处的希夏邦马峰,绝对是最“奢华”的一次野餐!
吃饱喝足之后,当我正沿着湖边漫步时,忽然某个瞬间阳光透过云隙打下来,一回头望见湖面豁然明亮起来,远处的希夏邦马峰魔术般显现在波光粼粼之中,一虚一实,亦虚亦实,令人怀疑这是现实中的梦境,还是比梦境更美的现实…

佩枯错

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佩枯措又名拉错新错,是日喀则地区最大的湖泊,面积300多平方千米,海拔4590米。该湖三面环山,地形开阔,湖岸有多种野生动物活动。湖畔的希夏邦马峰在湖南侧60公里处,希夏邦马峰的倒影与雅鲁藏布江的涛声,成为佩枯措永恒的主题。据说能在佩枯措拍到希夏邦马峰的人都会交到好运,虽然也许只是传说,但雪山湖泊的祝福也让人更有驻足佩枯措的冲动和理由。

虽然比不上圣湖们声名远扬,但佩枯措也因此拥有了一份难得的宁静。在湖边静静地坐一会儿,任思绪在广阔天地间遨游,对惯于快节奏生活的城市人来说,着实是一种奢侈而珍贵的体验。

希夏邦马峰

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希夏邦马峰是唯一完全在中国境内的8000米级山峰,藏语是“气候严寒、天气恶劣多变”之意,它由三个高程相近的姐妹峰组成,在主峰西北200米和400米处,分别有8008米和7966米的两个峰尖。

站在佩枯措湖畔远观希夏邦马及其倒影,湖的宁静与山的雄壮在天地间呼应,让人感觉每一口呼吸都是自由惬意的味道。
DAY 8
2019.10.04,3个地点,阿里
环线Day4 萨嘎-帕羊-冈仁波齐-玛旁雍措-拉昂错-塔尔钦
 
今天的主角是两个很有意思的湖:圣湖和鬼湖。圣湖就是著名的玛旁雍措,鬼湖则是拉昂措。它们本是同源,却在漫长的地质变化中分道扬镳,形成两个景致迥然不同的湖泊,也被赋予了截然相反的文化含义。在藏族佛教文化中,他们一个是圣洁的化身,一个是罗刹的聚地,分处在雪山两侧,以一条常年干枯的河道相连。有朝一日,两湖湖水再次相通,想必会有一番更加精彩的演绎传说。

我们去的那天刮着很大的风,圣湖表面只是泛起微微波澜,真如久经风霜的圣人一般对世间风浪早已从容处之,让人也跟着平静起来,难怪人们说圣湖的水能够洗去心灵的贪嗔痴。而鬼湖上,即使无风,也常年翻涌着如海浪般的浪花,浪的咆哮不屈地回应着风的嘶吼,似有一股愤怒隐藏在湖面之下,令人心里一阵寒意,不觉心生敬畏。

一座山的两面,不一样的景致,带来不一样的心境,蕴育出不一样的故事。它们在文化解读中对立两极,却在自然进化中携手并进。“正邪不两立”在这里却是相依相伴,在同一座雪山下共存,共同厮守着亿万年的苍凉岁月。大自然的哲学之道,始终是我们取之不尽的领悟之源。

纳木那尼峰

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纳木那尼峰,藏民称之为“圣母之山”或“神女峰”。海拔7694米,位于喜马拉雅山西段,与海拔6638米的神山冈仁波齐峰遥遥相对。纳木那尼峰方圆约200平方公里,主要有6条山脊。山脊线上有数十座6000米以上的山头,高低错落。

相传纳木那尼是冈仁波奇的妻子,对其忠贞不二,然而冈仁波奇迷恋于美丽少女玛旁雍背叛了妻子。纳木那尼发现后出走,在哭泣中化作原形,变回山峰。此时冈仁波奇才幡然悔悟,在寻妻路上也被定化成山形,与纳木那尼峰隔着巴噶尔大草原遥遥相望。玛旁雍则化作一汪湖水,即玛旁雍措,她就在纳木那尼峰和冈仁波奇雪山之间,似乎想把冈仁波奇的目光再次吸引到自己身上。而醒悟过来的冈仁波奇,心中再无旁骛,只是目不转睛的注视着因自己的过错而离他而去的妻子—纳木那尼峰。

玛旁雍措

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玛旁雍措位于冈仁波齐峰东南20公里处,纳木那尼雪峰北侧,面积412平方公里,海拔4588米,是世界上最高的淡水湖。玛旁雍措藏语意为不可战胜的碧玉之湖,玛旁就是不败,无不胜的意思,据说这是为纪念11世纪佛教战胜当地本教所取的名字。佛教徒认为玛旁雍措的湖水直接来自神山的融雪,是佛祖赐予人间的甘露,因此视之为“圣湖”,认为圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。它也是唐朝高僧玄奘在《大唐西域记》中称为“西天瑶池”的地方。另外,印度人对玛旁雍湖的敬仰之情还由于印度著名的领袖圣雄甘地的骨灰也曾撒入了玛旁雍湖。

车只能停在围栏外,靠近湖边需要50-60门票,由于停留时间有限,我们只在远处远观了一下。湖边风很大,吹得经幡呼呼的飞。湖边就可以看到纳木那尼峰,令人对神山圣湖的传说浮想翩翩…

拉昂错

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拉昂措,藏语意为“有毒的黑湖”,与圣湖玛旁雍措仅以一条山丘相隔,但玛旁雍措是淡水湖,而拉昂措是咸水湖。拉昂措由于湖水不能饮用,且湖岸周围植物绝少,故又称为“鬼湖”。其实拉昂错与玛旁雍错曾经相连,后因湖面下降, 湖床抬升,才分成了两个湖。至今两湖间还有一道水渠连接两湖,虽然一向都是干的,但是当地人相信总有一天会有水从玛旁雍错流进拉昂错,同时会有一条金色的和一条红色的鱼游进拉昂错,这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。


不同于圣湖的平静安详,鬼湖经常是无风三尺浪,如雷贯耳的波涛声动人心魄,湖边暗红色的小山营造着古怪迷离的气氛。这种诡异又神秘的景象令人忍不住心生敬畏。

PS:拉昂措是免费的,湖边很多细沙,起风时很容易吹起细灰飘散在空中,带摄影器材的朋友要注意防灰。心疼机器的我直接把大长焦硬塞进了外套里,回归一个挺着“大肚子”的手机党。
不同于圣湖的平静安详,鬼湖经常是无风三尺浪,如雷贯耳的波涛声动人心魄,湖边暗红色的小山营造着古怪迷离的气氛。这种诡异又神秘的景象令人忍不住心生敬畏。常言道正邪不两立,而在这里却相安无事,和平共处。鬼湖和圣湖在同一座雪山下生存,没有仇恨没有战争,只有相互厮守着亿万年的苍凉岁月。
DAY 9
2019.10.05,2个地点,阿里
环线Day5 塔尔钦-扎达土林-古格王朝遗址

今天的行程就像坐上了时光机,穿梭在千百到百万年前的时空中…

四百年前,一个兴盛的王朝轰然崩塌,只留下一座空荡的城池和一个再无从知晓的谜。今人再登昔日楼,回首百年兴衰,不禁唏嘘“是非成败转头空。青山依旧在,几度夕阳红”。 然而如果将时间的轴线再推远一些,看到王朝遗址后那片更广阔寂寥的土林,你会发现青山也并非永恒,成败还不及转瞬之间,人类甚至地球历史只不过是在一条更长更宽阔的河流上漂流的一叶扁舟。

有人说来西藏可以找到自己的前世今生,我们在对土林鬼斧神工的惊叹中也难免展开了一段关于唯物论与唯心论的辩论,结论当然是无果。但我相信,在这片与苍穹和亘古最接近的土地上领略过万年砥砺,百年沉寂,沧海桑田,华屋丘墟之后,我们会借“藏地之眼”看到比碌碌人生更远的地方,叫它起源与归属也好,前世与来生也罢,哪怕只是短暂地跳出凡俗圈栏给思想找一片撒欢的空地,我认为那地方就是人们所说的“远方”,那个片刻就是“自由”。

札达土林

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土林是远古受造山运动影响,湖底沉积的地层长期受流水切割,并逐渐风化剥蚀,从而形成的特殊地貌。札达土林位于西藏阿里地区扎达县境内,这种地貌在地质学上叫河湖相,成因于百万年前的地质变迁。据地质学家们考证,一百多万年前,扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖,喜马拉雅造山运动使湖盆升高,水位线递减,冲磨出“建筑物”的层高,历经风雨侵蚀,在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。一座座城堡、一群群碉楼、一顶顶帐篷、一层层宫殿,参差嵯峨,仪态万千,这一切全是大自然的杰作。

札达土林从狮泉河沿日阿公路往南,行255公里进入象泉河谷,便抵阿里札达县。札达也没有路,沿着固有的车辙在山谷间穿梭,就像是绕着众多巨人的脚掌打圈。浓浓密密的土林就那样伴随着你,在路边浩浩荡荡好几十公里。

古格王国遗址

古格王朝遗址,位于西藏阿里地区札达县札布让区2千米以外的一座土山上,从山顶到山脚高300余米。这座庞大的古建筑群记录了古格王朝灿烂辉煌的文化艺术成就。

古格王朝的建立大概从9世纪开始,在统一西藏高原的吐蕃王朝瓦解后建立的,到17世纪结束,前后世袭了16个国王。它是吐蕃王室后裔在吐蕃西部阿里地方建立的地方政权,其统治范围最盛时遍及阿里全境。17世纪中,古格王朝发生内乱,国王之弟请拉达克军队攻打王宫,王朝被推翻。古格覆亡后,并入拉达克(今克什米尔)一段时间,后被以达赖喇嘛为首的西藏地方政府重新收回。古格在西藏的经济和文化发展史上占有重要的地位,当时古代印度的许多重要佛教教义,就是从这里传入西藏腹心地区的,这里又是古代西藏对外贸易的重要商埠之一。

400年前,古格王朝在一夜之间消失在历史中,直到1985年西藏考察队在此展开了一系列收获巨大的考古工作以后,这个消亡了四个世纪的王国才又突然出现在人们的视野里。随着古格王朝毁灭的,还有至今不知去向的10万古格百姓。虽然在古格王朝下发现了无头藏尸洞,但是藏尸洞里的尸体远没有十万之多,现在也找不到古格人的后裔。拥有如此成熟、灿烂文化的王国及其繁盛人口是如何在一夜之间突然、彻底消失的?这成为了一个不解之谜。在其灭亡后的几个世纪,人类几乎不知其存在,没有人类活动去破坏它的建筑和街道,修正它的文字和宗教,篡改它的壁画和艺术风格。它甚至保留着遭到毁灭的现场,唯一不能够了解的,就是这一切是如何发生的。

有兴趣的朋友可以在前往古格王朝遗址前浏览一下相关历史背景,了解了它的身世和围绕在它身上的谜团,当你再站在王朝遗址之上时,会对历史变迁与人类文明有更深刻的体会。
DAY 10
2019.10.06,1个地点,阿里
环线Day6 扎达-塔尔钦

今天要从扎达返回塔尔钦,这不是返程的开始,恰恰相反,我们正准备迎接此行的高潮—冈仁波齐转山。

今晚在冈仁波齐山下的普兰县巴嘎乡住宿,距离转山出发点仅有5-10分钟车程。乡镇的主干道是一条长长的街道,两边都是小店或餐馆,最令人高兴的是还有一间邮局。在藏民的小店里买了几件饰品,听说戴在身上完成转山便算做被神山加持过,会带来福气,决定明天通通戴在身上,回去把“福气”分给家人。吃过晚饭简单收拾好背包后,为了为明后两天的徒步积攒精力,我们9点就早早躺下休息了。期待又忐忑的心情让睡梦变得很轻,希望明天有个好天气等着我们…

札达

进入阿里地区之后,路边的野生动物多了起来,尤其是看起来呆头呆脑反应慢半拍的藏野驴,总是好奇又胆小地看着路边停下来的汽车,脑子里在想啥都写在一张驴脸上了。
DAY 11
2019.10.07,2个地点,阿里
环线Day7 冈仁波奇转山

凌晨四点半,天还漆黑,我们跟随着浩浩荡荡的藏民队伍,开始了为期两天的转山之路。今天的目标是翻越最高的卓玛拉山口(海拔5650m),天黑前到达宿营点,全程约35km,海拔上升1000m。

这是最虐的一天,前半段海拔不高坡度平缓,大家感觉都还可以,但是到了后半段,尤其是最后冲刺的那段路,每走几步就要停下来平复一下狂跳的心脏,深呼吸也不能完全缓解缺氧的肺部,高反严重的小伙伴抱着氧气瓶就像抱着救命稻草。最后一段爬升路,随着海拔升高温度下降,坡度也陡增,积雪和暗冰布满脚下的路,一步一停,一停一顿喘,就这样慢慢挪着步伐,短短几公里的路走起来感觉比之前所有的路加起来还要长。偏偏又在山上遇到暴风雪,一道道狂风裹挟着细碎的雪粒霸道地袭来,眼前瞬间一片茫茫,勉强才能站稳。路上遇到一对藏民老夫妇,岁数不小的样子,他们拄着木棍和我们前后走在路上。每次遇到,老夫妻都会笑着给我们加油打气,虽然我看到老婆婆自己曾不止一次在路边挽起裤腿露出严重水肿的双腿轻轻按摩,不知道这是他们第几次走在这条路上了。

下午四点半左右,经过接近12个小时的攀爬,我们抵达了转山线上的最高点——海拔5650米的卓玛拉山口。经幡飘展,风雪旋舞,漫天雪花挡住了冈仁波齐的身影,但我心里已有一股神圣与感动油然而生,为自己,为信仰,为冈仁波齐,为自然苍生。垭口的风速和气温只允许我们停留了两分钟就开始下撤了,与神山的最近距离只保持了这么短短的一瞬,可以了,这一瞬的每一秒至今都记忆犹新。

下午六点半,经过两个小时下撤,到达海拔5233米的宿营点,第一天的行程结束。

冈仁波齐神山

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冈仁波齐,冈底斯山的主峰,海拔高度6656米,与梅里雪山、阿尼玛卿山脉、青海玉树的尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。冈仁波齐(Kangrinboqe)是世界公认的神山,被誉为神山之王。冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”,在梵文中意为“湿婆的天堂”, 它同时被印度教、藏传佛教、西藏原生雍仲苯教以及古耆那教认定为世界的中心。据史料记载,人们对于冈仁波齐神山的崇拜可上溯至公元前1000年左右。其实冈仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,加上特殊的山形与山体图案(佛教万字格徽记),让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。几个世纪以来,来自世界各地的朝圣者和探险家把冈仁波齐作为心目中的神往之地,但是至今还没有人能够登上这座神山,或者说至今还没有人胆敢触犯“世界的中心”。

登顶不可能,但转山还是可以的。每年都有很多藏族朝圣者围着冈仁波齐转山,就像电影《冈仁波齐》里那样,他们磕着长头,三步一跪地走在崎岖的石路上。也有步行转山的藏民,有些是年迈的老人,有些还带着几岁的孩子,他们的一生中会在这条路上往返很多遍,这对他们来说似乎就是生命的一部分,是信仰带来的本能。作为纯粹的户外驴友,可能这次转山是我的第一次也是最后一次,但我很庆幸坚持来到这里的决定,一次,就足以回味一生。

附上转山路线,两天行程最佳,最好在第一天翻过卓玛拉山口到达宿营点住宿。补给点有热水和方便面,价格公道,在对于山上的条件,有口热乎的已经是最大的幸福了。

卓玛拉山

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美丽又凶险,看到网友的一句评论有点意思:欲仙欲死,人神一线,指的应该是从止热寺到卓玛拉山的这8公里路。虐是不变的,不过不同季节不同时间,都会有不同的经历,这个就留给各位亲自来体验了。
DAY 12
2019.10.08,1个地点,阿里
环线Day8 冈仁波奇转山

住宿点的住宿条件非常有限,虽然盖了几间水泥房子,比帐篷看起来好一些,但没有暖气,几张板床拼成大通铺,一人一条毛毯一个被子,怎么盖才能保暖就看自己的聪明才智了。

早上九点,吃过简易的早饭之后我们出发,开始下撤,全程20km。

下山时一路海拔降低且天气晴朗,所以从体力和心态上都轻松很多。但是炽烈的高原紫外线和长时间步行带来的腿脚酸痛,以及无数次转弯处对终点的期待和期待落空,正渐渐耗尽我们的体力和乐观。由于被指错路,我们从步行道误入车道,不得不多绕好几公里的路才能回到正确的路线,这无疑对已经疲惫不堪的我们是一次精神和体力上的双重打击。

司机大哥说终点站是个白色的小房子拉着一条红线,于是我们的眼睛始终望着远处,不放过任何白色和红色的物体。此时那个小房子对我而言已不再是胜利,它只代表着可以停下来好好休息了…

下午四点左右,带着满身尘土和疲惫,我们顺利完成了神圣的冈仁波齐转山之行!这对于出发前的我们来说只有0.01%实现的希望,现在,它成为了100%的事实!出发前,大家看到的全部是困难,高海拔、远距离、低气温,对每一个难关的恐惧都偷走一些尝试的勇气。但是这一路走下来,我看着小伙伴们被高反折磨成什么样子,瘦小的新萍好像分分钟都会被风雪吹走,第一次来到这么高海拔的田脸色铁青嘴唇发紫,但我也看着他们瘫在石堆上拼命喘息之后依然迈开步子缓慢前行,看着他们下山后又满血复活神采奕奕。我突然意识到,出发前的各种犹豫是因为我们忽略了,当真正面对困难的时候,人的身体会发生一种神奇的变化,就像“变身”,会让身体变得比自己想象的更加强大和坚韧,而那道变身的咒语就是意志。如果这世上有什么神迹,我想我看到了神山借助人的意志力在人身上显现的神迹。想对看起来弱不禁风的新萍,对高海拔徒步留下阴影的姗姗,第一次户外徒步的Celine还有不堪高反折磨的田说,你们辛苦了,“变身”后的你们超级厉害的!

冈仁波齐神山

下山这一天阳光明媚,晴空万里,望着远处雪山上的皑皑白雪,我猜那里应该正在下着一场暴风雪。
带着满身尘土和疲惫,我们顺利完成了神圣的冈仁波齐转山之行,这对于出发前的我们来说只有0.01%实现的希望,现在,它成为了100%的事实!出发前,大家看到的全部是困难,高海拔、远距离、低气温,对每一个难关的恐惧都偷走一些尝试的勇气。但是这一路走下来,我看着小伙伴们被高反折磨成什么样子,瘦小的新萍好像分分钟都会被风雪吹走,但我也看着他们瘫在石堆上拼命喘息之后依然迈开步子缓慢前行,我突然意识到,出发前的各种犹豫是因为我们忽略了,当真正面对困难的时候,人的身体会发生一种神奇的变化,就像“变身”,会让身体变得比自己想象的更加强大和坚韧,而那道变身的咒语就是意志。如果这世上有什么神迹,我想我看到了神山借助人的意志力在人身上显现的神迹。想对看起来弱不禁风的新萍,对高海拔徒步留下阴影的姗姗,第一次户外徒步的Celine还有不堪高反折磨的田说,你们辛苦了,“变身”后的你们超级厉害的!
DAY 13
2019.10.09,1个地点,阿里
环线Day9 塔尔钦-萨嘎

转山归来,真正的归途也算开始了。12天的环线来到了第9天,经过最挑战的前两天之后,我也如脱胎换骨般……变成了藏家村姑一枚。黢黑油亮的脸上一边一抹高原红,蜕皮的颧骨阵阵沙疼,转山成功的喜悦完全淹没在破相的忧虑中……这张神山加持过的脸,真的让人看了想哭啊!

公珠措

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路上偶遇一只鹰还是隼落在马路中间,原来它在享用一只车祸而亡的兔子,这画面可是天赐的机会才能得以一见。我们赶紧停下车,从远处慢慢走近正在大快朵颐的鹰老哥。机警的它在我们刚刚靠近几步时就振翅飞走了,在附近的低空盘旋,似乎不舍离开刚到嘴的食物。为了不让它再回到危险的马路上,我们把血肉模糊的兔子挪到了马路旁的草地里,鹰老哥,只能帮你到这里了,午餐愉快。
DAY 14
2019.10.10,2个地点,日喀则
环线Day10 萨嘎-日喀则

返程的行程比较轻松,大家在车里一面欣赏沿路风光一面谈天说地。姗姗说出来十几天有些想回家了,确实,旅行的疲倦正在积累,离回家的日子也越来越近了。这半个月的西藏之浪对于我们一车上班族来说已经是最长的旅行了,但是…难道只有我还想一直在路上嘛?!

坐了十几天车加上爬了两天山,不累是不可能的,所以不得不赞一个李哥安排的行程,在行程最后安排了超级享受的天然温泉,最完美的收尾了!

搭各加地热喷泉

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司机李哥独家收藏的一处还未被开发的天然温泉,赞爆!幕天席地的大浴池啊,美容养颜,怡情悦性!浓浓的硫磺味让泡完的jiojio顿时嫩了不少,要不是天儿冷没带泳衣,真想来个全身温泉SPA!

浪措

浪措,位于于西藏自治区昂仁县,北岸紧贴219国道。名字就很讨人喜欢,颜色更是令人印象深刻。东西方向延伸的湖面上,反射出蓝绿不同的颜色,一措两色,果然浪名不虚传。
DAY 15
2019.10.11,1个地点,日喀则
环线Day11 日喀则-尼木-纳木错

放松享受的一天。由于野温泉没泡够,我们来到一家温泉酒店,实现了全身温泉SPA的愿望!虽然室内温泉池装修得像游泳池…但落地窗外的雪山景色还是很治愈的。酒店餐厅的川菜也很地道,一盆水煮牛肉让不吃辣的同志们也停不下筷子。

康玛温泉酒店

DAY 16
2019.10.12,1个地点,拉萨
环线Day12 纳木错-念青唐古拉雪山-羊八井-拉萨

在返回拉萨前的最后一站,我们来到了纳木措。蓝天白云下,湛蓝的湖面映衬着皑皑雪山,山上积雪的纹路参差而有规则,像一支蘸了白色墨水的毛笔沿湖边轻轻扫过,留下一道写意。历史文献上记载,此湖像蓝天降到地面,因而称“天湖”,那种醇厚辽阔的蓝可想而知。如果还有机会,希望在湖边留宿一晚,这里的夕阳和夜空一定很迷人。

晚饭前,我们回到了拉萨,结束了环线行程。这12天,我们在西藏划了一个圈,也在所有旅行经历中圈出了人生巅峰和高光时刻。疲惫和艰苦不言而喻,但它们就像回忆里的浮尘,很快就会被擦拭干净,而真正留下来的,是那些愉悦、满足和震撼的瞬间。我知道一颗种子已经在我们心中埋下,期待再见青藏高原的时候,会有更精彩的故事等着我们。

纳木错

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纳木措,位于西藏自治区中部,是西藏第二大湖泊,也是中国第三大的咸水湖。“纳木措”为藏语,蒙古语名称为“腾格里海”,都是“天湖”之意,是西藏的“三大圣湖”之一,另外两个为羊卓雍错和玛旁雍错。湖滨坐落着念青唐古拉山脉,平均海拔6000米以上,主峰高达7000多米。相传纳木措是帝释天的女儿、念青唐古拉的妻子。在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里,念青唐古拉山和纳木措不仅是西藏最引人注目的神山圣湖,而且是生死相依的情人和夫妇,果然这里流行山湖CP。

PS:停车场前是常规走近湖边的地方,黄金时段游客众多,但在停车场反方向也可以下到湖边,游客很少,可以欣赏到安静的纳木措。
纳木错,位于西藏自治区中部,是西藏第二大湖泊,也是中国第三大的咸水湖。“纳木错”为藏语,蒙古语名称为“腾格里海”,都是“天湖”之意,是西藏的“三大圣湖”之一,另外两个为羊卓雍错和玛旁雍错。湖滨坐落着念青唐古拉山脉,平均海拔6000米以上,主峰高达7000多米。相传纳木措是帝释天的女儿、念青唐古拉的妻子。在当地牧羊人和狩猎者的民歌和传说里,念青唐古拉山和纳木措不仅是西藏最引人注目的神山圣湖,而且是生死相依的情人和夫妇,果然这里留行山湖CP。
DAY 17
2019.10.13,0个地点,
早早出发,乘上了返航的飞机。回到北京重新投入繁忙的工作生活,时间再次被琐碎的日常打成碎片,照片整理和游记一拖再拖。直到2020年初一场疫情,把所有人关在了家中,我才得以再次全心回顾这次旅行。再回首,心境已大不相同,“物是人非,人生无常”之感油然深切,也因此更加珍惜浪在路上的时光。

最后,借这篇游记永远怀念这次旅行,不止因为风景,更因为一起看风景的人。我们在彼此人生的旅途中来了又去,聚了又散,我们无法拒绝分别的遗憾,就像不忍拒绝相遇的庆幸。但在这短暂的相遇中,我们交换了彼此的一段生命时光,分享了一段彼此的人生记忆,这便是最好的礼物。

生命如江湖河流,终将在大海交汇,无论我们在哪里,相信还会在某个风景如画的地方,再见。

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