盛放已千年

#高棉的微笑#

出发君说：从走进森林开始，吴哥神圣而美丽的面纱正在一层层被揭开。小圈中第一个景点，就是几乎与吴哥窟齐名的巴戎寺。远远看去与印象中对寺庙的定义很不同，巴戎寺更像是碎石和瓦砾组成的金字塔。而这，就是蜚声世界的“高棉微笑”所在地。头顶莲花的巨佛们俯视着苍生大地，屹立千年的面孔上微笑从未改变。即使不探究巴戎寺深奥的建筑美学，单单这神秘的微笑，再理性的人也会被其深深触动吧。

如何到达：包车到酒店接送，从住宿区出发约需45分钟。

#吴哥城里最高的建筑#

出发君说：虽称宫殿，却因木质结构早已消失，单留下这陡峭石阶和只容一人的狭道。其实空中宫殿最迷人的是背后的传说：被高棉人奉为神明的九头蛇精，入夜即化女身，与国王同寝交媾。如国王一日不去，国必有祸降临。当然，传说之外，没人知道老国王每晚独自爬上层层阶梯到达宫殿顶端到底是做什么。或许，只因那是距离神最近的地方，神就那么不露声色地看着你，看着这匆匆忙忙的芸芸众生。

游玩方式：爬到顶端，感受当年除了国王外无人可以到达的地方。

如何到达：从巴戎寺北门乘tuktuk，很快到达皇宫内院，宫殿就在其中。

#体验阅兵的感觉#

出发君说：作为国王阅兵的平台，斗象台是当时最高权力的象征。它正对着通往胜利之门的大道，凯旋而归的将士们就在这里接受国王的检阅。遥想成百上千满载士兵的战象从这条路走过的场景，蒙古铁骑也逊色了三分。而斗象台的另一功能却是残酷的——斗象大赛进行之时，这里变成了擂台。获胜的大象成为国王的坐骑,而失败者不仅承受着血流成河，之后也只能永远搬运石头作苦力，直到死去。

游玩方式：站在台上远眺整个吴哥王城，感受它的辽阔。

如何到达：从皇宫东门出来即是。

#台下的风景更美#

出发君说：要说吴哥魅力所在，景点的细腻绝对是其中之一。小小的癞王平台上静立了精心雕刻的癞王九头那迦，台下曲折的夹道中充盈着众多精美的壁雕和神像，一步一景。要知道，这些栩栩如生的神像当年是用来审判人心的。如果出了难以判定作案者的事件，就会让此二人绝食几日后走台下浮雕。其中哪位能心情平静地走完，就会被判为无罪。或许这就是为什么在如今的光影变换间，还仿佛依稀可见明暗背景下，天神与阿修罗的争斗与微笑。

游玩方式：平台下面那条隐蔽的小道，密密麻麻地刻着各种印度教的神和兽，很有看头。

如何到达：和斗象台是连着的。

#门口看到五星红旗#

出发君说：即使你没有提出想来周萨神庙，接待了无数游客的包车司机还是会带你来这里转转。原因很简单，这里是中国出资修复的。经历800多年的沧桑岁月，周萨神庙呈现着时间长河赋予的破败，却同时演绎着历史的厚重。庭院里壮观的参天古树见证着朝代与思想的变迁，也“肆无忌惮”地抹杀着你的菲林。

如何到达：吴哥王城的东门出去，右手边即是。

#吴哥窟的微缩模型#

出发君说：和周萨神庙格局完全对称的托玛侬神庙，大概是因为常年经受风蚀和雨水的洗礼，颜色有些神秘的雾化效果。在充斥着精美建筑的吴哥景区，这座小小的庙宇甚至一不留神就会被忽略。没有吴哥窟的宏大瑰丽，没有巴戎寺的温暖感人。方方正正，规规矩矩的它，却有一种稳重的平凡，让远道而来的修心者相信，这里才代表着真正的高棉。

如何到达：就在周萨神庙对面。

#中国援建的另一座寺庙#

出发君说：在众多的吴哥庙宇中，茶胶寺是特殊的。不像其他寺庙一样布满雕刻，它拥有的是砂石筑成的神山金字塔结构。因为又高又陡，仰望寺庙顶部多少让人有些望而生畏。如果想到达第三层的中央祭坛，需要走过一条几乎垂直的狭长小路，这也让茶胶寺少了游客驻足拍照的喧扰。不如就拿出攀岩的精神，一登茶胶寺吧。

游玩方式：如果体力可以，建议“手脚并用”攀爬陡峭的茶胶寺，这也是表达对神灵的敬畏。

如何到达：距离托玛侬神庙为步行距离。

#世界上最大的宗教建筑物#

出发君说：中午小小的午睡之后，终于来到了闻名遐迩的吴哥寺。熙熙攘攘的游客没有遮挡住它令人震撼的美。作为与中国的万里长城齐名的东方四大奇观之一，它的出场却没有多么惊天动地。道路两边茂密的树林在阳光的调和下色彩愈发浓郁，吴哥寺就在其中如安静的僧人一般隐隐出现，庄重了旅行者的心脏。此时的你，是否感觉思绪不时就陷入了空想，不知飘往何个远方？

如何到达：乘坐包车tuktuk前往。

#吴哥窟附近的制高点#

出发君说：在暹粒，巴肯山是赏日落的绝佳之地。站在这里居高临下俯瞰整个吴哥寺，落日的余晖洒在古老的遗迹上，光辉与沧桑在这一刻完美的交融。虽然有很多人抱怨这里的游客太多，但仔细想来，这么多前一天还在地球各个角落闲淡生活的人，今天就凑在一起看这世界上唯一的日落。听着各国语言的感叹，心中也不禁泛起一丝微妙的暖意。也难怪人说，人言落日，即是天涯。

游玩方式：尽量早点去，占据看日落的好地段。

如何到达：距离吴哥寺很近。